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金牛座的男人的日記本

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篇名: 妳(你) 是哪一樣台灣名產?!
作者: 金牛座的男人	日期: 2010.11.20　　天氣: 　心情:

牡羊座是花蓮牛軋糖
> 牡羊座的人很簡單，他們的個性簡單、想法簡單，就連他們想要的都很簡單。身為12星座的第一個星座，掌管頭部的牡羊座，最常做的是就是「衝衝衝」。只要情緒一上來，管他喜怒哀樂，表情立刻反應在臉上；遇到想做的事，常常是不管三七二十一，先衝再說。因為對牡羊座來說，壓抑比跌倒還痛苦！
> 勇敢又有衝勁的牡羊座恰如花蓮牛軋糖，口感黏甜又有嚼勁！
> 牡羊座的人就像花蓮給人的印象，那種帶點野性的魅力。花蓮熱氣蒸騰的溫泉溪流，恰似牡羊座爽朗熱情的態度；花蓮壯闊的太魯閣縱谷風光，就像牡羊座對朋友的豪爽大方；花蓮豐沛的溪水可泛舟、遼闊的海洋可賞鯨，如同牡羊座源源不絕的好奇與精力。
> 牡羊座是牛軋糖，脾氣又黏又硬，叫人又愛又恨。
> 牛軋糖可說是國民點心，隨處可買來解饞，就像親切又有義氣的牡羊座一樣，只要朋友有需要，牡羊座一定會拍胸脯現身幫忙。只要是牡羊座想做的事，就很難勸他罷手，如同又硬又固執的牛軋糖，嚼勁十足，就算跌破頭他也要勇往直前去嘗試。
> 牡羊座率直又魯莽的孩子個性：調皮、固執、天真，常讓人又氣又好笑。談起戀愛滿口甜話又愛黏人的牡羊座，正像牛軋糖那黏牙又甜滋滋口感，叫人不忍釋手，或許會想抗拒，但還是不知不覺被他們給吸引。和牡羊座戀愛要有像在花蓮泛舟的心理準備，因為他們的甜蜜與野性，會給你前所未有的刺激，也可能帶來措手不及的傷害。
> --------------------------------------------------------------------------------
> 金牛座是彰化肉圓
> 金牛座很固執，也因為固執，決定的事情不管多艱難，反正他有大把的韌性可以去等待、去解決。金牛座的表達能力不算好，所以他們很討厭人家跟他唱反調，因為他們實在不知道怎麼去說服別人好。如果好好跟金牛座溝通，他們會溫和地尊重對方的看法，但如果對金牛座倚老賣老，或是他已經拒絕還硬要盧，他可是會想要翻桌的。
> 而彰化肉圓這種傳統，又帶點質樸風味的台灣小吃，正好形容了金牛座的特性。
> 彰化是一個充滿古意的城市，鹿港小鎮上懷舊的氣氛、八卦山大佛的慈眉微笑、木雕藝品瀰漫著原木香氣，令人流連再三，不捨離去。而澎軟料多的肉圓，更是令人垂涎三尺！
> 金牛座是彰化肉圓，傳統中帶有韻味，樸實中蘊藏內涵。肉圓那看似平凡的外表，裡頭卻包著滿滿的、慰以飽足的豐盛餡料，就像金牛座深藏不露的個性與脾氣。金牛座很溫和，那是因為他們還沒爆發。他們只是將情緒投入內心的小火山，等待哪天受不了才會大爆走。金牛座的爆走狀態就是狠下心來不回應，但這招只對敏感的人有用，對一些厚臉皮的傢伙，金牛座這款「報復」根本毫無殺傷力。
> 金牛座不容易動搖，所以要成為他們的好友，其實不容易。但一旦獲得他們的認可，就是一輩子的友誼！金牛座很難追，但追到了更難甩。這是金牛座另一半的福氣，也是金牛座本身的悲哀。念舊、固執和壓抑，常讓金牛座不時陷於「感情被糟蹋卻走不開」的鬼打牆狀態；更讓金牛座在失戀好幾年之後，仍難走出陰霾。
> --------------------------------------------------------------------------------
> 雙子座是宜蘭牛舌餅
> 雙子座很聰明，就是因為太聰明，掌管表達能力的他們對於語言特別敏感。他們很討厭講話自以為幽默，還有老是玩舊梗卻自鳴得意的人。面對討厭的人，他們剛開始會委婉迴避，若不成，就會拉開距離表示冷淡，若對方還是太白目，雙子座就會很不客氣地翻臉不認人，跟雙子座平時的開朗形象很不一樣。沒辦法，太會察言觀色的他們實在很討厭「笨蛋」，尤其是不會看人臉色，又死皮賴臉黏上來的那種！
> 而香脆可口、甜而不膩的宜蘭牛舌餅，恰好代表了雙子座「有點黏又不會太黏」的個性。
>
> 宜蘭的好山、好水、好風光，是全台灣聞名遐邇的。山景青翠、水質清甜、空氣清新，常讓外來的旅客、外出的遊子懸念不已。然而宜蘭的多雨也是特色之一，一年內難得見到連續幾日的豔陽高照，也難怪宜蘭的美景總是迷濛。
> 雙子座就像宜蘭這個城市，心思細膩到繁複的地步。看似開朗的外表，內心總有著說不出口的陰霾和悲觀。因為思想太跳躍，他們很難忍受重複的、無趣的事，更受不了別人聽不懂他的話。雙子座心情好的時候，是很願意裝瘋賣傻、熱心助人，但不要以為那就是他的本性，而真的把雙子座當傻瓜般差遣。自以為是地幫雙子座做決定，可是碰到他們的大地雷！
> 雙子座是宜蘭牛舌餅，香脆的口感是他們乾脆不囉唆的魅力，餅皮上甜而不膩蜂蜜內餡，是他們可愛又會稱讚人的甜言蜜語。不過雙子座會說甜言蜜語的原因，也是因為他們很期待被稱讚。因為雙子座最大的煩惱就是知音難尋，他們很希望被瞭解、被安慰，但卻又太愛逞強，老愛裝得一副「我很獨立」的模樣。他們害怕表現脆弱，卻又討厭別人表裡不一；容易陷入曖昧關係，當關係快明朗時卻又覺得哪裡怪怪的，而選擇逃避。因為雙子座的內心總有兩個聲音在拉扯，就像宜蘭牛舌餅，甜脆的口感，其實是來自朦朧惆悵的雨中城市。
> --------------------------------------------------------------------------------
> 巨蟹座是淡水阿給
> 巨蟹座常會給人「表裡不一」的錯覺。外表看起來不好親近的他們，開口後其實很親切，甚至有點聒噪。看似熱誠直率的他們，內心卻有座戒慎恐懼的高牆。因為背負著厚重堅硬的殼，他們愛面子，也怕被欺騙，非常不容易相信人。然而殼裡的他們卻是十分柔軟脆弱的，即使身旁環繞著他所在乎的人，不安的感覺卻從未稍減。
> 巨蟹座的人就像淡水阿給，寒風中熱騰騰的溫暖，是他無微不至的愛。
> 淡水，北台灣最知名的景點之一，也是寒流來臨時，全台灣最低溫的城市。遊人如織的淡水，氣溫寒冷，人情卻不冷漠。就像時常被人誤會「擺臭臉」的巨蟹座，其實有著溫柔又雞婆的個性。巨蟹座的人其實很怕寂寞，但因為愛面子又被動，他們對朋友的聯繫並不積極。可是當朋友主動親近，便會誘發他們滔滔不絕的話題。
> 淡水總是刮著細雨的天氣，誠如巨蟹座老是悲觀的想法。因為習慣居安思危，時常在面對幸福時害怕失去，面對抉擇時猶豫再三。因為怕寂寞，巨蟹座十分重感情，也很容易心軟。有時會因為不好意思拒絕親友的請託，把自己搞得筋疲力竭。更糟的是，有時還會因為想要人陪，而對寂寞妥協，跟一個不珍惜自己的人在一起，把自己搞得遍體鱗傷。
> 沒辦法，誰叫巨蟹座就像淡水阿給一樣，習慣在寒風中送暖。寧可自己受傷，也不樂見別人心碎。看似不起眼的阿給，內餡卻是熱騰騰的粉絲，叫人驚喜又飽足。就像和認識巨蟹座的三個階段：
> 這人怎麼這麼臭屁、難相處？
> ↓
> 不會吧？他竟然這麼聒噪！
> ↓
> 其實他人還不錯嘛！
> 至於狠心腸的巨蟹座，我只能說，他們會在螯上塗毒傷害別人，那是因為他覺得自己已經受了傷。他把人遠遠地趕走，只是不想讓人看到他崩潰不堪的一面。
> --------------------------------------------------------------------------------
> 獅子座是金門貢糖
> 獅子座的人爽朗大方，是「人性本善」的信徒，沒心機的他們時常熱心助人到有點雞婆的地步。獅子座開闊的胸襟充滿王者的風範，只要你不踏到他的地雷，他願意在任何時候伸出援手，為人排遣難關。每次聚會，不難看到獅子座為大夥張羅打點，因為他認為讓他在乎的人開心幸福，是他最大的使命。
> 這麼一個慷慨親切的星座，我想，金門貢糖是最能表現獅子座個性的了。
> 金門給人固若金湯的戰地印象，堅毅一如獅子勇往直前的外表。然而深探之後，會看見金門的樸實與滄桑，如同獅子藏在鬃毛底下的單純與脆弱。相傳「貢糖」是古代民間獻貢給皇帝的御膳貢品，看似硬脆的外表，其實有著綿密細緻的口感。如同獅子座堅強外表下的縝密心思。獅子座把自己當國王女王，為的就是捍衛他所珍愛的一切。遇到心愛的人，他會掏心掏肺給他最好的一切，猶如最棒的貢糖只給最尊貴的王者品嚐；該當他表現時，好面子的他也一定會做到讓眾人鼓掌的地步。
> 現在，「貢糖」已經不是王室專屬的點心。即使不到金門，也能在便利商店買來解饞。從遙不可及的貢品到隨手可得的零嘴，如同獅子座既驕傲又親切的特色。他會對任何人慈悲，但一旦你冒犯他的尊嚴、傷害他所愛的人，他可是會卯足勁來抗衡。
> 有著高貴與親民氣質的「貢糖」，用來代表獅子座的個性真是再恰當也不過！
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> 處女座是新竹米粉
> 處女座的人很纖細，容易感到不安的他們，消化系統通常不怎麼好，也因此能維持「紙片人」般的纖細身材。即使是「厚片人」體型的處女座，也一定有細如髮絲的心思。不論再怎麼好相處的處女座都一定有自己的原則。有些原則可能連他們自己也說不清楚為什麼堅持，而容易讓人覺得匪夷所思，招致「難搞、龜毛」的批評。
> 也因此，製作過程繁複細膩的新竹米粉，完全吻合了處女座的個性特質。
> 新竹又名「風城」，是個瀰漫濃濃人文氣息的城市。風，四季不停，就像處女座對於自我和世界馬不停蹄的要求。處女座的人很重視別人對他的印象，所以他會盡量讓自己符合社會規範，卻又不甘被框架限制，而不時表現叛逆的想法。就像新竹並存著傳統的古蹟和前衛的科學園區，如此扞格卻又有種奇妙的平衡，「不一樣的優秀」便是處女座的自我期許。
> 提到新竹，很難不想到遠近馳名的「新竹米粉」。新竹米粉的製作過程繁複細膩，得先將米磨成漿、瀝乾、搓揉、風吹日曬、滾水、炊蒸，才能產出白細順口的成品。處女座的成功之路正是穩紮穩打、毫無投機的，務實的他們總得經歷一番寒徹骨，才能磨亮自身的光芒。
> 也因為討厭投機，處女座的原則超多。其實，處女座所重視的原則很簡單，他們要的，就是「俐落」二字。無論思維、行動、計畫都是。他們無法忍受紊亂和污點，當然，我指的不只是環境，而是討厭欺騙、魯莽、不講理、愛攀關係的人。在他們黑白分明的世界裡，親疏遠近界線清晰。在你還沒成為他的「家人」之前，過多的「不純粹」會讓他漸漸疏遠你。
> 處女座是新竹米粉。他們合群，就像米粉可以和很多東西一起拌炒；但他們卻又孤僻，有時寧可選擇一個人，如同清澈的米粉湯，覺得自己和自己相處比較自在。自省意味濃厚的處女座，正如新竹米粉，可親的外表下，卻經歷過往不為人知的寒風考驗。
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> 天秤座是安平蜜餞
> 天秤座的愛好和平是大家有目共睹的，一則因為脾氣好、EQ高，覺得很多事情不需要計較；二則個性懶，覺得吵起架來面目猙獰破壞氣質。雖然天秤座不愛挑起戰端，但因為個性追求完美，常會好心「建議」看不過去的事情（包括處事態度、打扮、別人的語病）。有時會因為過份碎嘴，讓人產生雞婆的錯覺。
> 天秤座是安平蜜餞，他們能言善道、與人為善的特質，正如酸甜可口的安平蜜餞，叫人垂涎也讓人皺眉。
> 安平位於台南的郊區，運河、古堡、億載金城……，好多的古蹟叫人目不暇給；蝦捲、豆花、布丁……，超多小吃讓人嘴巴停不下來。安平令人驚喜的層次，正如天秤座感興趣的話題。國家大事、朋友八卦、流行小物，隨手拈來的話題都會讓天秤座聊到翻，不過，不要以為天秤座對這些都感興趣，他們是對「溝通」這件事感興趣。即使是拌嘴，他們也覺得好玩。
> 天秤座是安平蜜餞，又甜又鹹又酸，既可愛又冷漠，叫人無所適從。安平蜜餞的賣相和氣味令人垂涎，叫人難以抉擇；天秤座進入「購物模式」時，便是他們發揮「猶豫不決」個性的顛峰，心中總是吶喊：「天啊！什麼都好想買，可不可以都搬回去？」有些蜜餞剛吃很甜，久了卻變酸變辣，就如同天秤座休火山的個性。看不慣的事若是當下不碎嘴，就一定會變成隨時爆發的舊帳連篇。有些天秤座就很愛挑人語病逗著玩，不夠收斂的就時常會被人翻白眼，產生「愛踩人底線」、「歹鬥陣」的感覺。其實善良的天秤座很怕人受傷，真的生氣的時候只會冷戰。要讓他出口傷害別人，真的是非常嚴重且少見的情況。
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> 天蠍座是馬祖八八坑道高梁酒
> 天蠍座很細膩，就像在沙漠中行走的蠍子，不能放過任何風吹草動，因為猝不及防的傷害都可能致命。因為細膩，他們的個性比較悲觀，面對挫折也充滿了韌性。他們的浪漫建立在實際的基礎上，很少買不實用的小東西，但花起錢來可是一大筆的戰利品。平時節儉的他們，寧可對自己小氣，也會對愛人大方。他們的愛是越演越烈的，在一起越久，越能感受他的熱情！
> 天蠍座就像馬祖八八坑道高梁，細膩、深沈、後勁驚人。位於馬祖的八八坑道，原是國軍戰備用的戰車坑道，幾次坍塌後修復，成為現在馬祖酒廠的特色酒窖。暗無天日、彎彎曲曲的坑道，如同天蠍座習慣深埋在心底的悲傷心事。那些令天蠍座蹙眉的過往，卻成了他們迷人的神秘魅力，如同從八八坑道中逸散出的迷人酒香。
> 天蠍座的人生，就如八八坑道幾經的坍塌後修復後坍塌。他們對於自我的認知，總是在極度自信與極度自卑中擺盪。在感情的路上，總是遇到頻率不對的人，不是被人愛的半死卻無法動心，不然就是苦戀對方多年卻老被發卡。天蠍座是馬祖八八坑道高梁，看起來清澈似水，感情卻是濃烈到無法克制。高梁的製造需要「低溫長期發酵」，天蠍座所要的感情也是要「低調長期忠誠」。脆弱細膩的他們，其實不太習慣過於戲劇化的感情。奉勸太怕孤獨又害怕被否定的天蠍座，多愛自己一些，不要讓自己的人生老是奉獻給不珍惜你的人！
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> 射手座是蘭嶼飛魚乾
> 射手座的人是High咖！他們天性樂觀，對很多事情都懶得計較，是很好相處的星座。他們’生性開朗豪爽，所以很容易交到各種類型的朋友，常給人很海派的感覺。不管是和朋友出去或是自己一個人，他們總有辦法把氣氛炒熱。就算是再無聊的會議，射手座都會神遊在自己的小宇宙，因為他們不止愛好自由，更有一個奔放不羈的靈魂。
> 而蘭嶼的飛魚乾，正好符合射手座那自然又自由的個性。
> 蘭嶼天然、純淨的地理環境，正如射手座簡單不做作的性格。地處離島的蘭嶼，仍保有自然野性的魅力，就像射手座源源不絕的好奇心，以及猶如勁量電池般充沛的探險活力。射手座喜歡探索，所以很容易和不熟的人打成一片(不管是得罪或是熱絡) 。
> 射手座想法很跳躍，個性又直，所以滿常得罪人。但只要相處久了，就會知道他們其實沒什麼惡意。射手座的個性就像蘭嶼，看似粗獷，但待久了就會發現他們的魅力還滿耐人尋味的。
> 射手座是蘭嶼飛魚乾，擁有翅膀的魚，恰似想像力隨時在飛翔的射手座，不管再束縛的環境他們都能找到自得其樂的方法。他們討厭無聊，所以絕對不會讓自己閒著，不管做什麼都一定會同時找很多事來讓自己忙。上網一定要聽音樂、開很多視窗跳著玩、邊吃零食邊聊天、偶而分神看電視…...，所以一個人也可以宅的很開心。
> 看似交友廣闊的射手座，其實知心朋友屈指可數。因為他們習慣報喜不報憂，不願意讓朋友為了他的事奔忙。很多煩惱射手座都覺得自己睡個覺沒事就好，誰知總有些不是睡醒就可以解決的傷心回憶不斷累積。雖然射手座嘴巴很愛幹譙，但其實要他們說出自己內心最在乎的事，還是非常不容易的事。
> 射手座是蘭嶼飛魚乾，他們是渴望擁有翅膀的魚，卻又常在短暫的飛翔後回到熟悉的海裡，所以射手座需要的對象，其實是有著寬闊胸襟的情人，能在他每次飛翔前打氣，在他疲憊時回到情人懷裡撒嬌歇息。
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> 魔羯座是嘉義方塊酥
> 很多人搞不懂魔羯座在想什麼，從字面上更難理解「魔羯」是什麼玩意。要理解魔羯座，我想先從魔羯座的由來說起。
> 在希臘神話裡，魔羯座原是山羊樣貌的牧神潘恩（所以魔羯又稱山羊座），善於吹奏笛子的他，暗戀著彈奏豎琴的仙女。不知如何告白的他，只好用他擅長的笛音來吸引仙女的注意。潘恩的樂聲感動了眾神，卻也引來了森林裡大怪物的襲擊，逃難中他連忙化做魚跳入湖泊（有一說是湖泊本身就受到詛咒），然而因為太緊張，只有下半身變成魚，上半身仍保留著山羊的樣貌。
> 這樣一個半羊半魚的形象，正是眾人對魔羯座最大的困惑和誤解。
> 魔羯座就像嘉義方塊酥，方正的外表下有著越嚼越香的餘韻。
> 嘉義是北回歸線通過的城市，有著熱情卻不炙熱的陽光，和質樸的街景及職業（務農）。除了上阿里山觀光，很少人會特地選嘉義作為旅遊目的地。回想起魔羯座就像嘉義給人的印象，就像是班上某個不愛說話的同學一樣，有點質樸、有點模糊。
> 魔羯座像嘉義方塊酥一樣，不熟的人會覺得他們行事方正規矩，表情總是嚴肅，甚至固執到有點難溝通。但是一旦魔羯座接受了你，你會發現他其實有點迷糊，而且還很無厘頭，簡直是冷面笑匠！因為魔羯是半羊半魚，所以他們有著山羊的吃苦耐勞，以及魚兒的浪漫情懷。魔羯座對愛情很執著，暗戀時就像潘恩一樣，衿持到不行。然而因為魔羯座肯努力，多半有點成就。有才華的魔羯座則會因為太過自信，而會讓人覺得有點花心。
> 很多人覺得魔羯座很嚴肅，那是因為他們慢熱，所以要淡然有禮的態度拉開距離觀察。他們EQ不錯，很有耐性，總是暗自吞忍許多不公，直到受不了才會爆發。要看魔羯座跟你熟不熟，只要看他會不會花時間跟你嘮叨。因為魔羯座像嘉義方塊酥一樣，不華麗的外表下，有著厚實的口感，需要你細細咀嚼，才能發覺他們的層次。
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> 水瓶座是台南棺材板
> 水瓶座很聰明，與其說他們像瓶子，不如說他們是像水一般的瓶子，他們的個性就像水一般，很容易隨著相處的人和環境變化。水瓶座十分合群，甚至有點人來瘋，會隨著眾人瞎起鬨；看似好相處、少跟筋的水瓶座，其實原則比處女座還多，個性比金牛座還固執。相處的越久，你會發現他們善變的想法，其實有著牢不可破的堅持。
> 水瓶座就像聞名遐邇的台南棺材板，有趣、豐富、不時的奇想常讓人絕倒。
> 台南貴為台灣三大古城之一，有著盛名遠播的多處古蹟，以及令人吮指再三的美味小吃。在台南，每個轉角都可以發現傳統與現代的巧妙融合。台南的魅力是歷史氣息所累積；水瓶座的迷人之處，也在於他們好奇且博學的態度。白天的台南是文藝盎然的城市；夜晚的台南，則有著好吃好玩的熱鬧夜市。跳躍的氛圍，就像水瓶座能靜能動的性格。
> 水瓶座是台南棺材板，古城孕育出的特別食物，如同總是想跳脫體制的水瓶座。水瓶座那開放的胸懷，能接受一切看似怪誕的事物，聆聽朋友們瘋狂的事蹟。但看似前衛的他們，其實內心比誰都還保守；水瓶座很叛逆，卻要求自己比誰都還孝順。水瓶座挺朋友，不代表朋友可以隨時打攪他們的生活；他們很重視倫理和禮節，不喜歡他人太過越矩和裝熟。水瓶座是台南棺材板，意想不到的食材組合，吃起來口感滑順，令人驚喜，但做工卻是繁複無比！如同要成為水瓶座的朋友很容易，但要成為他們的知己，卻得經過層層考驗，方能獲得他們的信任與認同！
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> 雙魚座是九份芋圓
> 雙魚座很極端，他們的思維遊走在幻想與悲觀之間，大部分的時候，他們都在思考如何能夠將這兩個極端巧妙的調和。雙魚座時常給人不切實際的刻板印象，然而，雙魚卻認為他們所煩惱的才是最切身影響的實際面。因為感覺不對、默契不對、情況不對，都會讓他想逃避而不再繼續。
> 家喻戶曉的九份芋圓，正好能夠代表徘徊在浪漫與實際邊緣的雙魚座。
> 說到九份，就讓人聯想到「悲情城市」這部電影，滄桑、浪漫、神秘、多霧，如同雙魚座給人的迷濛印象；九份又長又曲折的階梯，是雙魚座無時無刻運轉的思路。人際關係、未來藍圖、經濟規劃、泛黃的記憶，都是雙魚難以割捨的煩惱。
> 九份是個充滿戲劇性的城市，而雙魚座是天生的演員，為了不讓在乎的人擔心，他們總愛故作堅強；為了讓在乎的人關心，他們會選擇放大自己的情緒。過往九份的滄桑，就像雙魚座在孤寂時不忍釋手的思念；假日九份的繁華，則是雙魚座開朗面具的偽裝。
> 雙魚座的體貼窩心，是不分季節的關懷，就像酷夏解暑的芋圓冰、寒冬暖口的熱芋圓。Q彈的芋圓恰如雙魚座圓融的處事態度，然而滑順的口感下，隱藏的卻是雙魚座細緻的心事。而九份芋圓則恰如其份地形容了這個充滿矛盾的星座—雙魚座。
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每天做一件好事洪蘭（陽明大學神經科學研究所教授）

昨天去山地服務，坐我旁邊的是一位電子公司的副總裁。我認得她很久，卻不曾跟她聊過私事。我知道她是白手起家，但過程並不清楚。昨天因為山路很長，她就告訴我她的故事。

她高商畢業以後，考進一個公家機關做會計。她母親過世時，她回鄉奔喪，因為辦喪事要用錢，所以下了火車便去提款。沒想到因為太過疲累，精神恍惚，她領完錢，抽出提款卡後，卻忘了拿錢，便匆忙回家了。等到要用錢時，她才猛然想起錢還留在提款機上。

她飛奔去車站，一邊跑一邊哭，心想凶多吉少，火車站旁的提款機是最繁忙的，無主的錢誰不要呢？

想不到她跑到提款機時，看到一位老農夫，褲腳是捲起來的，腳上還有泥巴，手上拿著她的三萬元。她感激得幾乎要跟他下跪。她問老農夫，如果她沒有來，他會在那兒站多久？老農夫說，三萬元不是個小數目，它的主人一定會回來找的。她說，老農夫看到她出現，好像比她找到錢還要高興。她了解原來這就是做好事的快樂。於是她立下心願，每天一定要做一件讓別人快樂的事。

她銷假回去上班後，便主動幫助人，看到事情就做，而且是心甘情願的做。公文開始電子化後，勞委會開辦了電腦職訓班，她的主管替她爭取到名額，告訴她，這是新興的領域，學會了電腦，不怕沒飯吃。她知道比她有資格的人多的是，是主管力荐她，給了她這個機會，所以她非常珍惜，努力的學，因而得到教課老師的青睞。這位老師叫她晚上去上課，鼓勵她拿到正式文憑。後來，她嫁給了這位老師。當時男方家長很反對，但她先生很堅持，對父母說：「我在她身上看到為妻的一切美德。」她深受這句話的感動，所以兩人剛出來創業時，雖然很辛苦，但是她一句話都沒有抱怨。

其實，人不必管美醜，潔身自愛、努力上進是最吸引人的條件。她到現在還是每天要做一件讓別人快樂的事。她說，她深深感受到施比受更有福。

她最讓我感動的是她富而不驕、誠樸勤儉。有一次，我們下山時肚子很餓，那時還沒有高鐵，回到臺北至少得花三四個小時，所以我想在埔里先吃點東西再走。我看到一家飯館，正要進去，她拉著我，眼睛四處搜尋，看到對街有個麵攤，就叫我過街去吃麵。她說，兩個人吃飯，兩菜一湯，三百元跑不掉；吃麵，一碗才五十元，我們可以省下兩罐奶粉的錢。因為有位善心人士介紹我們去買凹罐奶粉，給山上的孩子添營養，一罐才一百元，奶粉並未過期，只是罐子不好看而已。我沒有想到一個家財萬貫的人會這麼節省，心中真是感動。

我父親常說：「廣廈千間，夜眠八尺。」住再大的房子，晚上也是只能睡一張床。人不要做守財奴，錢花出去是「財產」，不花叫「遺產」。父親說，錢不可以浪費，要花在刀口上；但不可以小氣，該花的就要花。我父親活得很快樂，我看我旁邊的這位副總裁也活得很快樂。孔子說：「三人行必有我師。」我又學到一課。

每天做一件好事並不難，而且又會使自己快樂。做好事最大的受益者是自己，因為從幫助別人，看到了自己存在的價值
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樂在退休的薇薇夫人

1932年出生在安徽的薇薇夫人，寫了幾十年專欄，薇薇夫人接觸到太多不快樂的家庭主婦，她們沒有職稱、沒有薪水、沒有同事、沒有升遷、當然也沒有退休及退休金。
她們把青春奉獻給了家庭和子女，但等子女長大，溫暖家庭成為淒冷空巢，只有兩老相守；萬一「老來伴」又和自己個性不合，難免鬱悶絕望。
「所以女人必須為自己擬一套不必離家的退休生活；尤其女性平均壽命比男性長，對未來的日子更要及早規劃」退休人生尚未落幕只是轉換舞台。薇薇夫人晚年學畫十年，並開畫展。
性格決定命運，也決定一個人的生活。退休生活也是一樣，性格開朗、或是平時就有好奇心，喜歡學習的人，退休只是換了另一個舞台，不管年紀多大，一樣可以活得精彩熱鬧。
怕的是個性本來就閉鎖的人，退休等於剝奪了他╱她和外界聯繫的最重要管道，也失去了生活的意義和重心。不少人退休後悶坐家中，不久後就各種病痛上身，甚至懨懨去世，徒然浪費了人生最璀璨的黃昏時光。
「從職場退休是正常現象，但從生活和生命中退縮卻是不正常的」她以自己中年喪子、老年喪偶為例，歷盡人生風雨，反倒對眼前的自在、寧靜與透徹份外珍惜、也深深感恩。

【生命的舞者】
退休是轉換了舞台和舞碼，但這舞還在跳著。
退休後可能是一場沒有觀眾的獨舞，沒有他人的掌聲肯定，
但卻是自由的。
無固定格式的、隨興的，所以享受這獨舞吧！
盡力舞出生命最佳的姿態，直到舞不動的那一刻。

薇薇夫人非常喜歡這首朋友寫的詩。她提醒那些已經或是正準備步出職場的退休族，人生尚未落幕，只是轉換舞台，請繼續欣喜地起舞吧。
讓最後的精彩舞影，為人生劃下完美無憾的句點。
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這個世界上有太多煩惱，

所以有許多人，不約而同地問了佛祖一樣的問題：
「我該怎麼做，才能不再煩憂？」

佛祖給的答案都相同：

「只要放下，你就能不再煩惱。」

有個自以為聰明的人很不服氣，

便專程去找佛祖，挑釁地問：

「世上有千千萬萬個人，就有千千萬萬種煩惱。
但是您給他們的解決方式都完全相同，那豈不是太可笑了？」

佛祖沒有生氣，只是反問男子：
「你晚上睡覺的時候，會做夢嗎？」

「當然會！」男子回答。

「那麼，你每天晚上做的夢，都是一樣的嗎？」佛祖又問。

「當然是不一樣的。」

「你睡了千千萬萬次，就做了千千萬萬個夢。」

佛祖微笑地說：
「但是要結束夢的方法，卻都是一樣的，

那就是：『醒過來』！」

男子聽到佛祖的回答，啞口無言。

我很喜歡這則禪宗故事。
這則故事把煩惱比喻成「夢」，只要我們願意放下，
就能從夢中清醒來。

無論你的煩惱是什麼，方法都是一樣的。

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我當義工的時候，分別探訪過兩個老婦人。
她們的人生際遇有驚人的雷同：

都自小喪母，成為別人的養女；
都嫁了一個酗酒的老公；兒子都很不孝順；
兩人身體都不好，晚年都在洗腎。

然而，她們兩人的心境卻大不相同。

第一個老婦人談及往事，她處之泰然。
她說種種的不順遂，是她人生的功課，現在她年紀大了，
該吃的苦都吃過了，所以她覺得自己真好運，

人生像倒吃甘蔗，愈來愈順利。

這名老婦人，現在是某公益團體的義工。

第二個老婦人談及往事，仍然咬牙切齒。
她指天怪地，罵兒子詛咒媳婦，她說老天爺對她真不公平！
這名老婦人，也跟那個公益團體有關，但她不是義工，

而是受到義工關懷的憂鬱症患者。

讓我印象深刻的，是她們兩個臉上的表情、
散發的氣息形成了強烈的對比。

當下讓我感覺：中國人說的「相由心生」，真的非常有道理。

當義工的老太太，因為已經放下了煩惱，
所以給人的感覺是祥和又親切，

讓人很想親近，表情有如菩薩。

得憂鬱症的老婦人，還把多年來的不順遂、痛苦扛在肩上，
她的氣息尖銳又暴烈，讓人避之唯恐不及，表情如同厲鬼。

然而，對於後者，其實我是深刻地同情的。
她的一輩子都在吃苦，但她不但不願意放下那些苦，
還要抱著那些其實已經遠離的苦難不放，讓它們繼續折磨自己。

也許，人生真的有太多無法逆轉的苦難、無法挽回的遺憾。
也許在夜闌人靜的時候，我們會因此哭泣，覺得蒼天真是無情，
竟然讓我承受如此巨大的痛苦……

但是，你我都不應該忘記，

能將我們從痛苦的地獄拯救出來的，
絕對不是別人，只有我們自己。

人生有太多包袱，

我們可以選擇將它一一扛在肩上，
也能選擇瀟灑地放下它們，

而能否放下，則會決定我們未來的人生，
將繼續痛苦，還是可以享有幸福。

想擺脫惡夢的糾纏，唯一的方式是「醒過來」；
想忘卻人生的不順遂，唯一的方法就是「放下」。

人生有太多包袱，我們可以選擇將它一一扛在肩上，
也能瀟灑地放下它們。
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髒話狂風吹，人與禽獸者幾希

【聯合報╱王健壯】

台中縣有一男一女在餐廳發生口角，男罵女「三八」，女罵男「賤人」，雙方為此對簿公堂，結果法官判決兩人都觸犯了公然侮辱罪，罵「三八」的判處罰金三千元，罵「賤人」的罰金四千。

法官的判決理由是，「三八」與「賤人」客觀上都屬於負面評價字眼，有使人難堪的意思；若依此判例，罵人「幹Ｘ娘」、「龜仔子」、「豬狗畜生」，想當然爾應該會被判處更高的罰金。

但司法能杜絕爆粗口的問題嗎？當然不能，用三字經等髒話罵人，屬於教養問題，一個人如果沒有教養，司法即使可以處罰他，但處罰卻不會讓他變得更有教養。

二○○四年第一場總統大選電視辯論會上，提問人之一的黃崑巖教授，曾經詢問陳水扁與連戰兩位候選人一個問題：「請問你們兩位對『教養』作什麼樣的詮釋？」連、陳二人當時對這個突如其來的大哉問，都瞠目結舌，也答的完全不知所云。

黃崑巖在辯論結束後，又陸續寫了好幾篇文章去解釋教養是什麼，最後甚至還出版了一本書專談教養。但教養究竟意所何指？黃教授雖然用了幾萬字去解釋名詞，卻沒辦法用一句很簡單的話去概而括之這兩個字的意義。

但他卻引用了一首詩，十九世紀英國詩人羅賽蒂（Christina Rossetti）寫的《誰看見過風》，來形容教養是什麼。

這首詩祇有短短八行：「誰看見過風／我沒有你也沒有／但當樹葉顫動時／風正吹過／誰看見過風／你沒有我也沒有／但當樹低下頭時／風正吹過。」黃崑巖用這首詩來比喻，教養就像風一樣，看不見也很難捉摸，但等到某些具體事件發生，比方說，罵人三字經，就像樹葉顫動或者樹枝低頭一樣，你才知道風正吹過，教養到底是什麼。

黃崑巖當年之所以提問教養，是因為看見政治人物粗言惡行鬥爭不休，心有所憂甚至心所謂危，而不得不問，但諷刺的卻是，辯論會結束後那一整年內，政治人物不但沒有變得更有教養，類似「ＬＰ」、「鼻屎」、「屁股」、「笨蛋」等粗口，卻幾乎無日無之，兩黨政客好像在比賽罵髒話，罵髒話也變成了流行。

這幾年，這種出口成髒的政治鬥爭惡習不但未改，而且格調一次比一次更低；更可怕的是，過去罵人髒話，大眾輿論必然一致譴責，但現在罵人三字經，卻可以自我或被人合理化，甚至還被人以英雄行徑視之；教養如風，但過去吹的是微風，現在吹的卻是狂風亂風，狂亂得讓樹葉落地、樹枝折斷。

台灣政治文化品質，這幾年之所以停滯不進，仇恨政治乃是其中主要關鍵，而爆粗口當成政治鬥爭武器，則是仇恨政治的外顯，而且是最廉價也最粗俗的一種外顯形式。

六年前，黃崑巖大聲呼籲教養之重要，但六年來，教養卻反而愈趨下流，無權無勢的一般人互罵三八、賤人，有權有勢的名人則罵人母親、罵人豬狗畜生不如，下流到讓人不禁要問「人與禽獸者幾希」這樣的大哉問；曾經形容教養如風的黃崑巖教授，在最近吹的這股狂風亂風中，心中感慨想必比六年前更多吧。

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